الإسرائيليين حتى هذا العصر « 1 » ، ومنها ( ثاني عشر ) أن حفائر متحف جامعة بنسلفانيا في بيت شان « 2 » ( بيسان ) في سهل يزرعيل أثبتت أن المنطقة ظلت تحت سيطرة الحاميات المصرية « 3 » ، كما كانت على أيام أمنحتب الثالث ، وحتى أيام رعمسيس الثاني ، حيث وجدت أسماؤها على معبد المدينة « 4 » ، مع أنها ذكرت من بين المدن التي استولى عليها يشوع « 5 » . ومنها ( ثالث عشر ) أن التاريخ يحدثنا أن « حتشبسوت » حكمت مع أختها تحوتمس الثاني ( 1510 - 1490 ق . م ) ، كزوجة وليست كملكة ، ثم حكمت بعد ذلك مع ابن أخيها تحوتمس الثالث ، كوصية على العرش ، وإن ظلت المراسيم تصدر باسمه فترة ما بين أربع وسبع سنوات ، بل إن « جاردنر » يرى أن هناك نصا لم ينشر بعد ، يحدد تتويج حتشبوت كملك بالسنة الثانية « 6 » ، واستمرت كذلك حتى عام 1468 ق . م ، حيث خلفها تحوتمس الثالث ، والذي خلفه ولده أمنحتب الثاني ، وإذا ما طبقنا ذلك على ما أرتآه « جارستانج » من أن موسى عليه السلام هرب من مصر بعد وفاة حتشبسوت ، وجلوس عدوها تحوتمس الثالث على العرش ، ثم خروج بني إسرائيل في أخريات عهده ، لرأينا ذلك إنما يتناقض مع ما جاء في التوراة والقرآن العظيم من أن موسى عليه السلام قد خرج من مصر إلى مدين لأنه قتل مصريا على سبيل الخطأ « 7 » ، كما أننا لو صدقنا « جارستانج » ومن تابعه في رأيه ، من أن

--> ( 1 ) A . F . Albright , وكذا M . G . Kyle , Excavations Kirjath Sepher's Ten Cities , op - cit , P . 192 AASOR , 79 ، 22 - 21 . p ، 17 ، 128 - 55 . p ، 13 . ( 2 ) أنظر : A . Rowe , The Topography and History of Beth - Shan , Pcnnsylvania , 1930 . ( 3 ) W . F . Albright , op - cit , P . 125 . ( 4 ) M . F . Unger , op - cit , P . 142 . ( 5 ) يشوع 17 / 11 . ( 6 ) A . Gardiner , op - cit , P . 184 . ( 7 ) سورة القصص : آية 15 - 22 ، خروج 2 / 11 - 15 .